Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

     Дорогие братья и сестры!

     Сегодня Русская Православная Церковь чтит память предводителя Небесных безплотных Сил Архангела Михаила, имя которого в переводе с еврейского означает кто, яко Бог, и других архангелов: Гавриила – муж Божий или сила Божия, Рафаила – исцеление и помощь Божия, Уриила – огонь или свет Божий, Салафиила – молитва к Богу, Иегудиила – хвала Божия, Варахиила – благословение Божие и Иеремиила – возвышение к Богу.

     Церковь почитает ангелов как служителей Божиих, которые являются небесными посланниками и вестни­ками Бога на земле. Существует 9 ангельских чинов, но наиболее близки к людям ангелы и архангелы. Они от­крывают человечеству тайны веры, пророчества и волю Божию, помогают идти путем спасения и наставляют к добродетельной жизни. Над всеми высшими и низшими ангелами Бог поставил Архистратига Михаила за то, что он еще в доисторические времена встал на защиту Име­ни Божия и низринул с неба Денницу и его клевретов – падших ангелов, когда те возгордились и восстали про­тив Бога. Денница, считая себя самым близким к Творцу, вознамерился сам стать богом, но пришел в неописуемую ярость, когда ему и остальным ангелам Бог в оные време­на открыл тайну существования Пресвятой Троицы. Пос­ле этого возгордившийся ангел не мог смириться с тем, что у Бога есть Сын, и он обманом (за что его и прозва­ли диаволом и сатаной, это в переводе обозначает клевет­ник и отец лжи) подговорил часть ангелов пойти против Творца и захватить небесный престол. Треть ангелов вышли из послушания Божия и удалились в северные стра­ны. Когда они собрались на совет, то сатана им сказал, что лучше царить в аду, чем прислуживать в раю, и они пошли в наступление на Бога. На защиту встал Архангел Михаил и воззвал к верным ангелам. И была война. Уже тогда бесы применили оружие, наподобие ядерного, доста­вали его из недр земли и бросали на верных ангелов. А те в ответ бросались горами. Произошло главное сражение меж­ду диаволом и Архангелом Михаилом, который доблестно защищал Имя Божие и не позволил восторжествовать злу, он ранил падшего ангела, но поскольку силы у них были равные, то битва закончилась вничью. Тогда Бог Отец ска­зал Своему Сыну, чтобы тот взял оружие и прогнал бесов в преисподнюю. И сел Господь Иисус Христос на колесни­цу, которая наводила ужас и стреляла по бесам так, что они все бежали. Девять суток продолжалось их падение с неба! Здесь, конечно, прообразовательное падение, которое озна­чало, что они утратили все достоинства и благодать девяти ангельских чинов (Серафимы, Херувимы, Престолы, Гос­подства, Силы, Власти, Начала, Архангелы и Ангелы), были разжалованы и изгнаны с неба.

     Евреи в ветхозаветные времена также думали, что Бог существует в единице, и поклонялись Господу Сава­офу. И только 2 тысячи лет назад людям было открыто, что Бог пребывает в Троице. Это случилось, когда Гос­подь Иисус Христос крестился в водах Иордана. Св. Ио­анн Креститель и другие верующие услышали с неба голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, о Нем же бла­говолих» (Мф. 3; 17), и на главу Иисуса Христа опустил­ся Дух Святый (третья ипостась Святой Троицы) в виде голубя. Что такое благоволение? Доверие, милость и лю­бовь. Бог Отец послал Сына Своего Единородного для спасения человеческого рода. С тех пор христиане чтят и поклоняются Пресвятой Троице.

     Архангел Михаил – защитник славы Божией, предво­дитель всего ангельского воинства на небе и сейчас на­ходится на месте, которое раньше занимал Денница. Гавриил – провозвестник воплощения Сына Божия и пришествия Его в мир. Рафаил занимается вопросами ис­целения людей. Уриил заведует солнцем, Салафиил воз­носит нашу молитву к Богу и внушает нам, как надо мо­литься, Иегудиил укрепляет труждающихся для славы Божией, Варахиил раздает благословение Божие на доб­рые дела, Иеремиил возвышает наш ум к Богу. Серафи­мы, принадлежащие к высшей иерархии ангелов и име­ющие шесть крыльев, пламенеют любовью к Богу и нас научают, как пламенно надо молиться Богу, а не так, как мы, – перекрестились, и дай мне, Господи, то-то. А что взамен? Господу нужна наша любовь и прославле­ние. Херувимы получают от Бога всеведение, знание о спасении и богопознании, которые они доводят до лю­дей через низших ангелов. На Престолах почивает Гос­подь, а они угождают Ему опять-таки любовью. Почива­ет в смысле, что Богу приятно быть в окружении ангелов и людей, которые служат Ему своей незлобивостью, доб­ротой и любовью. Богу нужно от нас человеческое серд­це, и не бесовское, а ангельское, преисполненное любви, благодарности, покорности и готовности на исполнение любой воли Божией.

     К средней иерархии ангелов относятся Господства, ко­торые наставляют царей – помазанников Божиих, мудро­му управлению страной, а нас эти ангелы учат укрощать свои страсти и побеждать искушения. Силы творят чу­деса и дают прозорливость угодникам Божиим, они по­могают людям в несении послушаний и укрепляют в терпении. Власти помогают людям бороться со злыми помыслами и защищают нас от бесовских козней. Начала управляют всем миром, охраняют страны, народы и города. Этот чин ангелов очищает воздух от всяких загряз­нений, иначе бы мы уже давно задохнулись от угарного газа и химических выбросов.

     Итак, ангельские чины являются посредниками и ис­полнителями воли Божией для людей. А воля Божия для нас благая, т.е. Господь нам посылает Свои блага, милос­ти и щедроты, стоит только Его усердно попросить об этом. Мы же сами, нарушая Божественный закон, исхо­датайствуем себе зло, ибо сказано: не лезь к горячему, а то обожжешь руку. Но мы лезем и засовываем не толь­ко руку, но и голову в это ярмо, от которого страдаем и болеем. Так вот, дорогие братья и сестры, чтобы нам по­том не расплачиваться за свои грехи и прегрешения, нужно сейчас думать, как нам жить. А жить надо по за­поведям Божиим, и каждому просить своего Ангела-Хра­нителя, чтобы он наставлял нас в добродетельном житии и не допускал нам делать богопротивные мерзости. Бу­дем же ежедневно молиться, чтобы Господь послал: «Ан­гела мирна, верна, наставника и хранителя душ и телес наших». А нам в свою очередь нужно не забывать, что на все наши действия и поступки смотрит Ангел-Храни­тель, так не будем же его огорчать мерзкими грехами и отгонять от себя своими беззакониями.
     Аминь.

21.11.1999 г.
По материалам книги
"Блюдите убо како опасно ходите" Еф. 5; 15
издана по благословению архимандрита Кирилла (Павлова) 2006 г.